سوالات نیمسال اول 93-94

  1-عوامل موثر در زایش و اعتلای تمدن ها را نام ببرید.(2نمره)

1-     امنیت و آرامش یعنی امکان کاهش اضطراب ها و دل مشغولیهاست

2-     غرور و همبستگی ملی 

3-     اصل همکاری و تعاون

4-     اخلاق

5-     تسامح به معنی تحمل و بردباری و صبوری

6-     حفظ وحدت و یکپارچگی

7-     دین

2-چهار نمونه از مراکز علمی در تمدن اسلامی را نام ببرید.(2نمره)

بیت الحکمه - دارالعلم ها - نظامیه ها – مساجد – بیمارستانها - رصدخانه ها

3-جماعتی سری که طی قرن 4 با اهداف فلسفی بوجود آمد نام برده و طبقه بندی علوم الاهی از دید آنان را توضیح دهید.(2نمره)

جمعیتی سری در بصره با اهداف فلسفی – دینی و اجتماعی   جمعا 51 رساله نوشتند

اعضا چهار دسته بودند :       مبتدیان – برادران نیکوکار دانا - برادران فاضل کریم - حکیمان

دسته بندی علوم الهی از دید اخوان الصفا

معرفت پروردگار و صفات حق

علم روحانیات

علم نفسانیات

علم معاد یا رستاخیز شناسی

علم سیاست         ( نبوی - ملکوتی - عامه - خاصه - ذات )

4-علل رواج قرائت های مختلف طی ده های پیدایی حکومت اسلامی چه بود ؟ و نخستین کسی که قرائتها را در یک کتاب جمع آوری کرد چه کسی بود؟(2نمره)

روایت صحابه از پیامبر(ص) درباره برخی الفاظ و کیفیت ادای حروف مختلف بوده و در بلاد مختلف 50 قرائت که مشهورترین آنها قراء سبعه بود پذیرفته شد

ابو عبید قاسم بن سلام(224ق)همه قرائتها را با همان هفت قرائت معروف در 25 قرائت خلاصه کرد

5-شکل گیری نظام حسبه در کشورهای اسلامی و پنج نمونه از وظایف محتسب را بنویسید.(3نمره)

به نظر میرسد مسلمانان ایجاد دستگاهی نظارتی براساس نظارت بر کار افراد در جامعه ، بویژه اصناف بازار را از همسایگان خود ، بویژه روم شرقی آموخته باشند البته بدون اخذ بررسی های فقهی و زمینه های دینی

کسانی که به این کار مشغول بودند محتسب نامیده‌می‌شدند.

نظارت بربازارها و حرف

نظارت بر اخلاق عمومی جامعه

نظارت بر قیمت ها و ترازوها

نظارت بر اجرای عبادات مردم

نظارت بر راه ها و ساختمانها

وظایف قضایی محدود (کم فروشی- حیله در فروش)

وظایف موردی و متفرقه

6-جریان تحجر در دنیای اسلام از دیدگاه شهید مطهری کدامند؟ توضیح دهید.(3نمره)

استاد مطهری با تجزیه و تحلیل جریانهای فکری منحرف ، سه جریان کلی جمود اندیشی و تحجر را شناسایی می کند

1-     نظریه حسبنا کتاب الله در ایجاد انحراف فکری و مهجور ماندن عترت و انزوای سنت و سیره نبوی موثر بود

2-     در مقابل حسبنا احادیثنا و اخبارنا مطرح شد و مهجور ساختن قرآن و بازداشتن جامعه از معارف اصیل و حیاتی

3-     معطله باشعار این التراب و رب الارباب مسئله معرفت ناپذیری و دست نایافتنی بودن آموزه های قرآنی

7-نحوه تهاجم فرهنگی مسیحیان در اندلس به چه صورت بود؟

یکی از سرداران مسلمان عرب بنام براق بن عمار به مسیحیان توصیه میکرد از رویارویی مستقیم با مسلمانان بپرهیزند و با بستن پیمانهایی جامعه اسلامی را از درون تهی کنند و سه مورد پیشنهاد را مطرح کرد.

1-     آزادی در تبلیغ دین: موجب نفوذ مبلغان مسیحی در بین مردم شد

2-     آزادی در آموزش به مسلمانان: که با حس برتری طبیعی آموزگار نوعی برتری فکری و دینی برای آنها ایجاد کرد تا بتوانند روی جوانان تاثیر بگذارند

3-     آزادی در تجارت با مسلمانان: که در ترویج خوراک و پوشاک و نوشیدنیهای حرام در بین مسلمانان موثر بود و عیاشی و باده گساری را در بین مسلمانان عادی می کرد

پس از آن با خیانت چند تن از سرداران توانستند شهر والانس را تصرف کرده و مردم را به خاک و خون بکشند و جنایات فجیعی را رقم زدند و با آلوده نمودن جامعه اسلامی بتدریج شهرها یکی پس از دیگری سقوط کرد

8-خلاصه تحقیق و کنفرانس خود را بطور مختصر بنویسید(4 نمره)